Sharon Angnakak  | Dissertation

Sharon Angnakak

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Born and raised in Iqaluit, Nunavut, Sharon Angnakak is life-long learner who advocates for Inuit distinction-based approaches towards research, policy development, program planning and implementation and is a firm believer in strength-based frameworks.

Sharon is the Assistant Director for Pre-Employment Training at Pilimmaksaivik, the Federal Center of Excellence in Employment for Nunavut Inuit. She is deeply committed to fostering opportunities for Inuit to develop skills necessary for employment in the Government of Canada. With a background in historical research, Sharon obtained a PhD in Religious Studies at the University of Ottawa in 2024, focusing her research on the role of Inuit perspectives in criminal court cases during World War I and II.

Sharon oversees several initiatives that support Inuit employment through developing innovative pre-employment training programs for Nunavut Inuit. She is also actively involved in drafting and coordinating the Whole of Government Inuit Employment Plan (IEP) and Whole of Government Pre-Employment Training Plan, focusing on future-forward strategies that emphasize accredited programming, recruitment, retention, and career advancement for Inuit employees across federal departments.

Known for her strategic thinking and attention to detail, Sharon is adept at balancing multiple complex projects and working under tight deadlines. Her work has included overseeing the development of curriculum accreditation for the Inuit Learning and Development Program (ILDP) and managing data collection initiatives that assess Inuit representation in government roles.

A passionate advocate for Inuit cultural heritage and societal values, Sharon has contributed to numerous policy and strategic plans aimed at improving Inuit representation and career progression within the Government of Canada. In addition to her professional responsibilities, Sharon is also a dedicated mother of two and has a strong interest in Arctic sovereignty, Inuit cultural impact on historical narratives, and contemporary myth-making, as explored in her research.

Dissertation

Uqattiartuq: interprétations inuites et qallunaat de la religion et de la loi au début du 20e siècle au Canada.

En 1917, deux hommes inuits, Hinnihiaq et Ulukhaq, sont devenus les premiers Inuits jugés en vertu de la loi britannique pour les meurtres des missionnaires catholiques oblats Jean-Baptiste Rouvière et Guillaume Leroux. Le Canada a utilisé les procès pour affirmer sa souveraineté sur l'Arctique, illustrée par l'exercice de son système judiciaire sur les hommes inuits. Uqattiartuq, qui signifie « il/elle parle bien », est utilisé comme un concept dans cette thèse pour mettre l'accent sur l'inuktut, la langue des Inuits, comme partie intégrante de la compréhension et de l'interprétation de cet événement historique. Une autre étude de cas porte sur les procès pour les meurtres de l'île Belcher en 1941, où les représentants du gouvernement ont décidé que les neuf meurtres commis parmi les Inuits étaient le résultat d'une « frénésie religieuse » causée par des interprétations erronées de la Bible chrétienne par les Inuits. Cette affaire est devenue le premier procès complet à se tenir sur l'Inuit Nunangat. Plus largement, la thèse montre comment le Canada a utilisé des interprétations religieuses pour valider son invasion silencieuse de l'Arctique et son pouvoir croissant sur les Inuits en tant que signal de pouvoir mondial, illustré par l'application de la loi britannique aux Inuits pendant la Première et la Seconde Guerre mondiale du XXe siècle.